Undicesima Ora

VOCAZIONE

DAL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA

PARTE PRIMA
LA PROFESSIONE DELLA FEDE
SEZIONE PRIMA
“IO CREDO” - “NOI CREDIAMO”
CAPITOLO PRIMO
L'UOMO È “CAPACE” DI DIO

I. Il desiderio di Dio

27. Il desiderio di Dio è inscritto nel cuore dell'uomo, perché l'uomo è stato creato da Dio e per Dio; e Dio non cessa di attirare a sé l'uomo e soltanto in Dio l'uomo troverà la verità e la felicità che cerca senza posa.
La ragione più alta della dignità dell'uomo consiste nella sua vocazione alla comunione con Dio. Fin dal suo nascere l'uomo è invitato al dialogo con Dio: non esiste, infatti, se non perché, creato per amore da Dio, da lui sempre per amore è conservato, né vive pienamente secondo verità se non lo riconosce liberamente e se non si affida al suo Creatore [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium et spes, 19].

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Discernimento
Il desiderio di felicità che ciascuno di noi porta in cuore quando incontra l'amore del Signore alla propria vita e al proprio destino, può diventare il desiderio di offrirgli una risposta vera, ossia capace di portare in sè tutto il valore che riconosciamo nella nostra persona, nella nostra storia e nei nostri desideri, perché riteniamo che la pienezza di vita che il Signore ci offre non può escludere i doni di bene già ricevuti da Lui. Per alcuni è facile comprendere qual è la strada che il Signore ha disposto per loro: la famiglia, gli amici, i rapporti in cui sono cresciuti e vivono tracciano il sentiero sicuro su cui procedere. In altri può sorgere il pensiero di una scelta di vita che in apparenza risulta stridente con tutto quello che si è o si crede di essere. Anche in questo caso, non è detto che l'ispirazione avuta sia in opposizione alla realizzazione piena della nostra umanità e al desiderio di bene che abbiamo in cuore. Sarà buona cosa innanzitutto capire se è una sollecitazione dello Spirito Santo, oppure un'idea sorta in noi per altre circostanze e motivi. Pregare, in questi casi, offre sostegno e capacità di giungere alla verità. Un tale lavoro di discernimento, qualunque sia l'esito a cui conduce, se fatto con onestà e realismo verso se stessi innanzitutto, non può che condurre a una ricchezza di vita.
Accompagnamento
In ogni atto della nostra vita non concludiamo niente senza il rapporto con altri. Normalmente non facciamo caso a quanto veniamo indirizzati e sostenuti nelle nostre scelte da altri: i genitori, gli amici, persone degne della nostra stima che frequentiamo. Così anche nel caso del discernimento vocazionale é il rapporto con qualcuno che ha già percorso lui un certo cammino che ci può sostenere e aiutare a leggere con chiarezza nel nostro cuore e nella realtà in cui ci troviamo. «Senza di me non potete fare nulla», dice il Signore: a maggior ragione questo è vero nel cercare di capire come rispondere al Suo amore secondo il suo desiderio su di noi. Se guardiamo ai nostri rapporti troveremo che non manca la persona giusta a cui rivolgerci per essere affiancati nel nostro discernimento. E se proprio mancasse, si può sempre trovarla chiedendo ad altri.
Verifica
L'unica metodologia affidabile per verificare un'ipotesi è prenderla sul serio iniziando a viverla come vera e adeguata. Chi ha come ipotesi la vita di coppia non ci ragiona tanto sopra, ma semplicemente, incontrata una persona con cui sta bene, incomincia a frequentarla prendendo sul serio il suo desiderio di condividere tutta la propria esistenza con quella persona. Se l'ipotesi è per la vita dedicata al Signore e al Regno di Dio, ugualmente la via maestra è prenderla sul serio e verificare quell'ipotesi vivendola con qualcuno che ci ispiri fiducia. E del resto se un'ipotesi di vita consacrata si è fatta avanti nel nostro cuore non è nata dal nulla, ma certamente dall'incontro con una realtà umana che già la vive come buona per sé. Prendere atto di questa realtà indica già la via per una verifica seria. Tutte le realtà di vita religiosa offrono dei congrui periodi di verifica e di prova e anche nei monasteri di vita contemplativa è possibile fare dei periodi di esperienza all'interno della comunità. Basta prendere sul serio il proprio cuore e decidersi: una porta si aprirà.
Decisione
Dopo una verifica seria dell'ipotesi vocazionale, proprio a ragione della serietà della verifica, non sarà difficile giungere a una decisione veritiera e adeguata a quello che riteniamo che il Signore ci stia chiedendo, a quello che siamo e desideriamo. Le eventuali difficoltà incontrate, se l'ipotesi è corretta, non risulteranno di inciampo, né intaccheranno la decisione di procedere su quella via.

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DOCUMENTI DEL MAGISTERO
	Giornata Mondiale di Preghiera per le Vocazioni (in preparazione)
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	*Lettera ai cercatori di Dio* (2009) - Conferenza Episcopale Italiana
DAI PADRI
	*La dignità del matrimonio* di Sant'Agostino
	*La santa verginità* di Sant'Agostino
	*La verginità* di Giovanni Crisostomo

REGOLE E COSTITUZIONI
	*Regola* di Sant'Agostino
	*Regola* di San Benedetto
	Regola di San Francesco
	*Forma di vita* di Santa Chiara
	*Costituzioni* di Sant'Ignazio di Loyola